Uguaglianza, giustizia, elasticità, intelligenza

[melos62]

4 minuti fa, vizegraf ha scritto:

ti cerca personalmente.

io avevo avuto la (errata) percezione che fosse il contraro, perchè me lo trovo in tutti i thread. Poi ho capito che li presidia tutti e non c'entro io.

[LUIGI64]

Il chatbot sempre molto cauto ed equilibrato:

In definitiva, il concetto di giustizia può comprendere sia elementi soggettivi e relativi che elementi oggettivi e universali. Mentre possono esserci differenze di opinione e interpretazioni sulla giustizia, ci sono anche principi fondamentali e universali che cercano di garantire il rispetto dei diritti umani e l'equità nelle interazioni umane.

[briandinazareth]

@LUIGI64

 

il problema nasce quando si cercano di definire i principi fondamentali e universali. 

 

è uno sforzo meritorio e utilitaristicamente (nel senso filosofico) necessario per vivere meglio. 

la pena di morte citata prima è un esempio utile. 

rimanendo sul concetto e non sull'applicazione pratica, molti di coloro che la appoggiano ci vedono una grande giustizia. 

così come molti pensano sia giusto che si possa ammazzare un ladro che scappa. 

e non abbiamo motivo di dubitare che ci sia un vero anelito di giustizia dietro queste opinioni. 

[briandinazareth]

@Savgal

 

grazie per il contributo, io nella sua visione (come accade in molte delle teorie economiche classiche) vedo l'enorme problema dell'agente libero e razionale. 

ovvero gli agenti dei quali parliamo non sono ne liberi ne razionali, e non è così razionale neppure il concetto innato di giustizia e di uguaglianza.

e ormai sulla poca razionalità delle scelte economiche e politiche abbiamo evidenze abbastanza forti.

[mozarteum]

3 ore fa, briandinazareth ha scritto:

e meno maschi scannati).

Da cornuto e scannato ci si e’ evoluti in cornuto e mazziato

[LUIGI64]

Inoltre, è necessario adottare un approccio olistico e considerare una gamma di prospettive e discipline, come l'economia comportamentale, la psicologia e la sociologia, per una comprensione più completa del comportamento umano.

Tuttavia, è anche importante sottolineare che non tutte le decisioni umane sono irrazionali o prive di razionalità. Gli esseri umani sono anche capaci di prendere decisioni informate, basate sulla razionalità e sulla ricerca di obiettivi razionali. La complessità del comportamento umano richiede una valutazione accurata caso per caso e una comprensione della gamma di fattori che possono influenzare le decisioni umane.

Chatbot

 

Da sottolineare il termine che ha utilizzato: olistico!

Ritengo che qualche razionalista oltranzista storcerà, come minimo, il naso

Non nascondo il mio stupore

 

[extermination]

3 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

Chatbot

Si vede che non ha esperienze di vita da umano 

[briandinazareth]

@LUIGI64

 

però metti le tue idee, il bot è sempre generico e democristiano 

purtroppo però sappiamo che l'idea economica classica dell'agente razionale non ha riscontro nella realtà.

non perché l'uomo non abbia razionalità, ma perché questa non coinvolge se non molto limitatamente, le scelte che poi hanno effettivamente impatto sulla società.

[LUIGI64]

Sperando che non diventi per qualcuno troppo  noioso leggere i copia incolla del chatbot

Ma devo dire che in questo contesto, anche per evitare le unitili ed infinite confutazioni e controconfutazioni, può risultare simpatico ed utile

[LUIGI64]

5 minuti fa, extermination ha scritto:

Si vede che non ha esperienze di vita da umano

Senza dubbio

Ma per una conoscenza teorica e libresca, come spesso è quella da forum, ha una sua qualche utilità 

[melos62]

Temo che chatbox sia una versione ripulita e aggiornata del sempiterno conformismo delle comunità umane, e presenta come asettico e imparziale il punto di vista della egemonia pro tempore.

[LUIGI64]

Una sorta di Wikipedia parlante ecumenica

[melos62]

2 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

Una sorta di Wikipedia parlante ecumenica

Abbiamo già dato

[Savgal]

La razionalità non è negli uomini, ma nelle istituzioni. La tesi che Rawls sviluppa parte da un'ipotesi euristica (il velo di ignoranza sulla collocazione della persona nella gerarchia sociale) e su questa sviluppa una teoria di organizzazione politica della società. L'uguaglianza delle opportunità e l'accesso a beni fondamentali (fra cui comprende anche la dignità della persona e il rispetto della stessa) conseguono da scelte razionali.

Per inciso, la nostra Costituzione è strutturata con gli stessi criteri declinati da Rawls.

[mozarteum]

L’uguaglianza fa venire l’orticaria