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Dio: Personalista ed Impersonalista


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1 ora fa, tigre ha scritto:

La religione cristiana pratica p.e. la confessione. 

Tutti i maestri spirituali avversano una pratica simile.

La osteggiano in tutti i modi, per motivi ovvi a chi segue un percorso spirituale.

Non mi risulta che in nessun tratto dei vangeli o di qualsiasi altro testo inerente alla vita del Cristo, abbia mai parlato di tale pratica.

"...a chi rimetterete i peccati saranno rimessi, a chi non li rimetterete resteranno non rimessi" 

 (Gv 20,22-23).

 

Sei in grande confusione. 

 

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14 minuti fa, n.enrico ha scritto:

a chi rimetterete i peccati saranno rimessi, a chi non li rimetterete resteranno non rimessi" 

 (Gv 20,22-23).

Sei in grande confusione. 

Che non ha nesso alcuno alla confessione.

Ma parla di samskara. Chiaramente.

 

 

 

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Adesso, briandinazareth ha scritto:

Non è così, scritto chiaramente in molti passi dei vangeli (oltre che ovviamente in tutto l'antico testamento)

Porta qualcosa per iscritto.. che ne parliamo 

Che vedo che ognuno dà interpretazioni alla carlona delle cose dette dal Cristo.

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briandinazareth

 

Giovanni 14:6: Gesù disse: "Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me". Questo è uno dei passi più diretti in cui Gesù afferma che la salvezza è possibile solo attraverso di lui.

Matteo 12:30: In questo versetto, Gesù afferma: "Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me disperde". Qui, Gesù enfatizza l'importanza di essere al suo fianco, piuttosto che contro di lui.

Giovanni 10:30: Gesù dice: "Io e il Padre siamo uno". Questo versetto sottolinea l'unità di Gesù con Dio Padre, rafforzando il concetto di un unico Dio.

Marco 12:29-30: Gesù cita l'Antico Testamento, dicendo: "Il primo di tutti i comandamenti è: Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio è l'unico Signore". Qui, Gesù conferma l'insegnamento dell'esistenza di un solo Dio.



 

Giovanni 10:14-15: Gesù descrive se stesso come il buon pastore che conosce le sue pecore e le sue pecore lo conoscono, proprio come Lui conosce il Padre e il Padre lo conosce. Questo passaggio riflette un rapporto personale e intimo tra Dio e l'umanità.

Matteo 6:9-13: Nel Padre Nostro, Gesù insegna ai suoi discepoli a pregare Dio come un Padre, indicando un rapporto personale e familiare.

Luca 15:11-32: La parabola del figliol prodigo mostra Dio come un padre amorevole che attende con ansia il ritorno del figlio perdonandolo e accogliendolo con gioia. Questa parabola illustra l'amore personale e incondizionato di Dio.

Matteo 10:29-31: Gesù dice che nemmeno un passero cade a terra senza che il Padre lo sappia, e che Dio conosce persino il numero di capelli sulla testa di ogni persona. Questo enfatizza la cura personale e dettagliata di Dio per ogni individuo.

Giovanni 14:16-17: Gesù promette di chiedere al Padre di dare un altro Consolatore (lo Spirito Santo) che rimarrà per sempre con i credenti. Lo Spirito Santo è descritto come un aiuto personale e presente.

 

 

 

 

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27 minuti fa, briandinazareth ha scritto:

Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me"

 

27 minuti fa, briandinazareth ha scritto:

Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me disperde

 

Mi fermo ad analizzare  questi due casi.. molti altri che hai postato si replicano nella logica..

 

Quello che riporti non c'entrano con na visione personistica. Lo dicono tutti i maestri che predicano una visione impersonistica frasi simili quando si  rivolgono ai propri discepoli.

Ho milioni di casi da poter portare. Krishna nella Gita parlando ad Arjuna dice cose praticamente identiche.

É proprio insito nel ruolo del guru invitare il discepolo a seguirlo in tutto e per tutto, perché in lui risiede la Verità, quindi la strada per giungere a Dio.

27 minuti fa, briandinazareth ha scritto:

"Io e il Padre siamo uno

Che é una delle ennesime prove del fatto che Gesú aveva na visione impersonistica. Meglio scritta di cosí..

Tutti siamo Uno.

Potrei dirlo di me, di te.. 

27 minuti fa, briandinazareth ha scritto:

Signore nostro Dio è l'unico Signore

Che non é na prova alcuna di pensiero personistico. Signore, che é uno dei modi con cui Gesú richiamava Dio nei suoi insegnamenti, é ovviamente il fine Ultimo per tutti i discepoli, l'unica Entita da agognare. 

 

 

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2 ore fa, tigre ha scritto:

Chiaramente.

esattamente !!!!!!!!!!!!!!

!kanamara-matsuri-1.jpg.0c6a98dc81c81f0ef035e54aa37b2790.jpg

tra tante religioni, processioni e fanfaluche omofobe

anche questa religione del cappio ha ragion d'essere e di processionare

replica vietata ai mancanti di spirito, solo ai materialisti

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10 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

spessore e contenuti dei tuoi post

mi ispiro assoreta

visto che NON ho l'abitudine di attaccare altri forumer con la pretesa di perculare il forumer stesso ed è la 5/6a volta che lo fai rivolto a me, ma mi attengo a controbattere i contenuti, evidenziandone anche le assurdità con serietà e/o sarcasmo

cosa che evidentemente è estranea al tuo infimo bagaglio culturale

la convinzione di avere un dio alle spalle non autorizza a ritenersi superiori e/o infallibili ed è inutile che ripeta la disputa tra rabbini dove non era possibile prendersi la ragione dicendo "ho ragione perchè lo dice dio"

passo e chiudo, per manifesta inutilità

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<< Se anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, ma non avessi la carità, sono come un bronzo che risuona o un cembalo che tintinna.
E se avessi il dono della profezia e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza, e possedessi la pienezza della fede così da trasportare le montagne, ma non avessi la carità, non sono nulla.
E se anche distribuissi tutte le mie sostanze e dessi il mio corpo per esser bruciato, ma non avessi la carità, niente mi giova.
La carità è paziente, è benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfianon manca di rispetto, non cerca il suo interesse, non si adira, non tiene conto del male ricevutonon gode dell'ingiustizia, ma si compiace della verità.

 

Tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto sopporta. La carità non avrà mai fine.
Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carità; ma di tutte più grande è la carità! >>

 

.-.-.-.-.

 

Difficile esprimere meglio di così quello che si intende per cristianesimo (cattolico, ortodosso, protestante... poco importa)

Bye,

Max

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La Chiesa non è mai stata in torto, lo so è una cosa incredibile visto che fondano il tutto piu su Cristo che su Dio, l'antico testamento diverrebbe un pochetto difficile da accettare.

Quindi la Chiesa in realtà non crede in Cristo, anche se la croce è il simbolo massimo del cristianesimo.

La ragione è che sono millenni che vede che Gesù raccontava frottole.

Dio in realtà è un essere divino incazzoso e vendicativo e lo possono vedere e sentire da che il cristianesimo esiste vedendo la condizione umana nel mondo.

Dio io lo vedo molto più vicino a quello rappresentato nel film Dio vive a Bruxelles 

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