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Ha senso parlare ancora di Occidente?


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analogico_09
58 minuti fa, appecundria ha scritto:
10 ore fa, analogico_09 ha scritto:

Nell'antichità, non c'era davvero un concetto di persone fondamentalmente diverse in base all'etnia. Anzi, non c'era davvero un concetto di etnia

Ci sono stati imperatori romani di tutti i colori e di tutte le provenienze. 

  E pensare che i fasci e nazofasci razzisti che si ispravano alla romanità non ci avevano capito una mazza; lo spirito della grandeur romana serviva al duce delle fusaje come scusa per sventrare l'area dei fori e costruire via dei fori imperiali simbolo della sua megalomania. Indubbiamente è una bella via, ma la preziosa bimillenaria archeologia che è stata sacrificata grida vendetta sotto l'asfalto e il cemento. Si parla mi pare ogni tanto di riportarla alla luce ma non del duce... :classic_laugh:

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https://melius.club/topic/28013-ha-senso-parlare-ancora-di-occidente/page/16/#findComment-1677167
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@Gaetanoalberto

Il quesito è: quali sarebbero i "valori tradizionali"?

Da cosa ascolto in TV eleggo sui giornali pare che siano solo quelli della cucina.

Quanto all'islamizzazione, non sarebbe neppure oggetto di discussione per quanto la tesi è priva di fondamenti reali. Tuttavia se si torna indietro di circa 100 anni in Italia il ruolo della donna non era molto diverso da quello odierno (e molto più vicino a quanto avviene in Medio Oriente).

Nella riforma Gentile era esplicitamente previsto che le donne non potessero dirigere una scuola ed insegnare alcune discipline come filosofia, latino e greco ed italiano.

A Mussolini è attribuita la frase che ‘la donna doveva badare alla casa, al marito, ai figli e portare le corna‘. 

L'idea di uguaglianza, che caratterizza l'Occidente moderno, è una conquista delle rivoluzioni borghesi, quelle rivoluzioni condannate dai tradizionalisti come Joseph de Maistre o Louis de Bonald. Per costoro le rivoluzioni borghesi avevano violato l'ordine tradizionale, proveniente da Dio, che divideva la società in ceti differenziati dal basso all'alto, secondo la quale la società era corpo, cioè organismo ed era questa concezione che faceva sì che il corpo sociale, differenziato, fosse però ben saldo nel suo insieme. Sono questi i "valori tradizionali"?

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