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Melius Club

Amici immaginari o mutilati


melos62

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1 minuto fa, GianGastone II ha scritto:

Ma se il tipo era problematico che centra l' umanita' intera?

Io ci vedo un fondo di verità, l'animo umano è inqueto, mi è difficile pensare diversamente. Rassegnarsi all'assurdo è dura per tutti, ci vuole tempo e fatica, e non è detto che basti.

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Non mi pare, ma magari sbaglio, che la permalosita' non colpisca solo i credenti

L'ego c'è per tutti

Più si è identificati con ciò che si dice e più si è intolleranti e permalosi, credenti e non

Il piegare, anche con aggressività, svalutazione o sfotto', riguarda entrambe le fazioni...

Anche questi lidi ne sono testimonianza

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28 minuti fa, briandinazareth ha scritto:

fosse una. volta che, una discussione qualunque, non trascendi sul personale... 

Scusami, io posso solo commentare i tuoi post che immagino siano personali, e non li scarichi  in automatico da Darwin.com. Non trascendo, commento. 

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7 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

Il piegare, anche con aggressività, svalutazione o sfotto', riguarda entrambe le fazioni...

Lungi da me l'idea di piegare alcunché,  qui si dialettizza,  magari anche con vis polemica o sarcastica se si tratta di rintuzzare bestialità sesquipedali o volgarità  gratuite, ma lo scopo del thread è la discussione amabile tra soci del club, un porto invecchiato in una mano, un habanero nell'altra,con levità ironica.

  • Melius 1
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58 minuti fa, Tokyo ha scritto:

Il vecchio testamento consta di 46

Nel vecchio testamento c'è un Dio vendicativo che manda nubifragi, cavallette e altre spassose disgrazie. Dobbiamo pensare che in centro-nord America ogni anno si abbatta l'ira di Dio più volte?

Quei poveracci di Haiti poi devono avergli fatto dei gran torti poveretti.

Oppure no a volte è Dio a volte no? Come si distingue una catastrofe naturale da una mandata da Dio?

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18 minuti fa, tomminno ha scritto:

Nel vecchio testamento c'è un Dio vendicativo che manda nubifragi, cavallette e altre spassose disgrazie.

 

Questi racconti risentono del genere letterario tipico dell’ epopea della conquista, vanno contestualizzati, esprimono l’esigenza di non venire a contatto con culti idolatrici, e non sono necessariamente cronache storiche dei fatti, ricordo che sono passati dai 2000/ 4000 anni. 

 

Se scrivo  che ho bevuto 2 bicchieri in compagnia, o che ho fatto un salto a Verona  e tra 20 secoli qualcuno sostenesse dal ritrovamento delle mie lettere, che in Italia strani esseri trangugiavano vetro e facevano balzi di 200 km, non sarebbe strano?

 

 

 

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