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Amici immaginari o mutilati


melos62

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Seguo questa discussione con curiosità, ma un poco smarronato per via dei soliti eccessi.

mi sparate qualche pippone sul rapporto fra uomo, regole e morale che prescindano dal divino?

mi pare che le limitazioni che vengono patite da alcuni atei, come è stato già scritto, possono nascere anche da regimi non teocratici.

Limitazioni nate nel relativismo più controverso e devastante, abbiamo regole con richiami ai doveri ( quali?) alla morale ( quale?).

se ne partoriscono di continuo e caspita!...se condizionano la vita di ognuno di noi.

solo che spesso non hanno un pregresso su cui fondarsi tale da renderle facilmente digeribili ( cioè radici culturali) e di conseguenza manco un futuro in cui lamentarne la sparizione..... roba di moda passeggera insomma.

 

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GianGastone II
8 minuti fa, nullo ha scritto:

mi pare che le limitazioni che vengono patite da alcuni atei, come è stato già scritto, possono nascere anche da regimi non teocratici.

E figuriamoci se i cattivi non sono i non credenti.

Come sempre portatore d'acqua.

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Cattivi...buoni..

Che vuol dire, un po' per uno non fa male a nessuno

Ho conosciuto atei molto brillanti e non divisivi, altri ottusi

Credenti..a volte imbarazzanti, settari, irrazionali e ipocriti

Altri veramente ok, delle guide

Credenti, atei non può essere una discriminante, per principio e di fatto

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20 minuti fa, nullo ha scritto:

mi sparate qualche pippone sul rapporto fra uomo, regole e morale che prescindano dal divino?

La regola presuppone un punto di riferimento e una legittimazione,  altrimenti è semplice coazione. Una mucca viene spinta nel recinto col pungolo, non le si chiede di approvare  le motivazioni.  Con gli uomini funziona meglio la persuasione mediante l'adesione ad un sistema di valori condiviso da un certo gruppo sociali. Nei regimi teocratici la fonte di legittimazione (sempre del potere temporale si intende) è indicata nella divinità.  Nei sistemi laici Dio viene sostituito da altri valori, considerati in qualche modo assoluti e autogenerati. (Dio, patria e famiglia, potere al popolo, libertà fraternità egualità,  ecologia , globalità, ecc. Ovviamente li fissa il più forte pro tempore.l fregatura dei regimi autocratici è che il re non risponde a nessun altro più sopra, neanche per finzione. È impossibile il ricorso a Cesare che, per esempio, giustifica il tirannicidio se il rex non risponde alla stessa legge divina. Infatti i regimi atei come la Cina resistono più a lungo. Non ho pipponato abbastanza, ma più di quanto dovrei. 

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4 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

Credenti, atei non può essere una discriminante, per principio e di fatto

Infatti.

l'interrogativo rimane aperto... o meglio gli interrogativi...

 

Ps

In ogni caso le regole qualche ente o gruppo le impone sempre e comunque qualcuno a cui non stanno bene lo si trova sempre ateo o credente.

anche quella presunta discriminante non è esclusiva, chissà perché qualcuno se ne deve fare un vanto.

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6 minuti fa, LUIGI64 ha scritto:

Cattivi...buoni

Credenti, atei

Suggerisco di iniziare dall' ABC

 i "dieci" Comandamenti secondo il “Catechismo Cattolico”:

1)Non avrai altro Dio fuori di me.
2)Non nominare il nome di Dio invano.
3)Ricordati di santificare le feste.
4)Onora il padre e la madre.
5)Non uccidere.
6)Non commettere atti impuri.
7)Non rubare.
8)Non dire falsa testimonianza.
9)Non desiderare la donna d'altri.
10)Non desiderare la roba d'altri.

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2 minuti fa, melos62 ha scritto:

Con gli uomini funziona meglio la persuasione mediante l'adesione ad un sistema di valori condiviso da un certo gruppo sociale.

Questo è chiaro.

ma da sempre occorre mediare fra più gruppi che hanno orientamenti diversi, anche molto diversi.

e gli atei non sono esenti da pressioni anche forti su altri gruppi.

ps

capisco che è fuori tema, ma pare non si possa fare a meno di approfondire almeno un poco,

 

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