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Dopo la morte c'è un'altra vita?


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briandinazareth
2 ore fa, Savgal ha scritto:

Le citazioni sono un atto di umiltà, è superbia pensare che con il nostro limitato intelletto si possa giungere dove sono giunte menti di gran lunga superiore alla nostra. Quanto a Nietzsche, i suoi libri si leggono ancora, dubito che tra pochi decenni qualcuno leggerà i libri di Bruno Vespa (un nome a caso fra i tanti che fingono di scrivere).

 

con un limite enorme però di cui tenere conto, come giustamente si diceva, sono uomini e sono del loro tempo e con il limite delle conoscenze a loro disposizione. 

 anche il più grande genio se parte da postulati sbagliati non può che arrivare a conclusioni sbagliate. 

vale per tutti, da leonardo a freud, da platone a galileo.

se ci mettiamo a fare la lista delle cose totalmente assurde in cui hanno creduto tuttii grandi del passato, compreso nietzsche (basterebbe solo la volontà di potenza, disintegrato anche del'embrione delle neuroscienze, oppure la concezione della donna o il collegamento tra la salute fisica e il pensiero filosofico)

per i libri di oggi vespa non è adeguato, ma ci sono tantissimi autori fondamentali che hanno dato e danno un contributo molto maggiore di nietzsche alla conoscenza umana.
 

  • Melius 1
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briandinazareth
2 ore fa, Savgal ha scritto:

Il punto della domanda non è da una prospettiva individuale, bensì sociale.

La fede ha retto per millenni l'ordine e la coesione sociale; quali sono le conseguenze su questo ordine se la gran parte delle donne e uomini non crede più in Dio e nell'immortalità dell'anima?


 l'enorme diminuzione di credenti e praticanti non avuto brutte conseguenze. in europa, dove il fenomeno è stato enorme e più evidente abbiamo una società molto meno violenta di quando credevamo quasi tutti, con molta più libertà e rispetto delle scelte individuali, pace, crescita culturale diffusa come mai era stato, più diritti per le donne... 

non sto dicendo che tutte queste cose siano causa della secolarizzazione, ma è stata una componente importante. 

soprattutto la coesione sociale non è stata intaccata da quello. 

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briandinazareth

parlare della vita oltre la morte richiede qualche definizione precisa.

così come l'anima che sarebbe necessaria. 

partirei dalle cose che sappiamo per certe:

se l'anima esiste non ha alcun effetto tangibile sui nostri comportamenti, sentimenti, credenze, sensazioni o pensieri, se anche lo avesse, sarebbe estremamente flebile e generalmente ininfluente.

questo si può facilmente dimostrare vedendo l'effetto delle droghe, di lesioni anche piccole in specifiche aree del cervello, l'alzheimer, gli psicofarmaci, le malattie mentali con chiare rigini fisiologiche ecc. anche l'alcool ha effetti più forti di una qualche anima, se esiste. 

tutto quello che ci caratterizza come persone nella realtà è nel cervello, innanzitutto la memoria, poi la personalità, l'amore, la paura e tutto quello che possiamo sperimentare. 

quindi se c'è una vita dopo la morte dovremmo cercare di capire cosa possa essere senza tutto questo, a cominciare dalla memoria senza la quale non siamo individui e che muore assieme al cervello che la contiene.

proviamo a fare l'esperimento mentale di pensare alla vita dopo la morte senza la nostra mente  e la nostra memoria. cosa significa?

non c'è continuità con la nostra vita terrena, quindi  tutti quei momenti andranno perduti nel tempo, come lacrime nella pioggia (cit). 

ma se accettiamo l'evidenza che quello che è contenuto fisicamente nel nostro cervello muore con lui, e quindi concepiamo la vita oltre la morte senza necessità di individuallità, della sua memoria e della sua personalità, possiamo dire che certamente c'è vita dopo la morte:

tutto quello di cui siamo composti in qualche forma rimane, ma senza individuo e consapevolezza. 

questo però non protegge dall'angoscia della morte che è la spinta primaria a cercare soluzioni che non la prevedano.

ps

tutto quello di cui è composto il nostro corpo non fa più parte di noi dopo un certo lasso di tempo, senza neppure bisongo di morire.

tutto viene sostituito, rimane solo l'informazione a dare la continuità.





 

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5 ore fa, briandinazareth ha scritto:

diminuzione di credenti

Sabino è giustamente preoccupato della piega scioccamente individualista che ha preso il mondo. Però un nuovo umanesimo, una morale, una visione condivisa, è comunque sempre legata ad aspetti meramente materiali, che dipendono dal momento storico. In fondo, tanto forte ci sembrava il messaggio di Cristo, rispetto alle ideologie ad esempio, che è bastato un secolo nemmeno di consumismo e anche Dio è morto.

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1 ora fa, lampo65 ha scritto:

Dio è morto.

Diciamo che per la maggioranza non esiste , ma  , per pochi c'è eccome e questi  si sentono più forti , un po' come i primi cristiani , quando erano perseguitati , perchè purtroppo stiamo andando verso questa situazione ( anche per colpa della Chiesa ) .

  • Melius 1
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