Società e politica al tempo della morte di Dio

[extermination]

1 ora fa, LUIGI64 ha scritto:

senza negare le esperienze spirituali soggettive

Come si fa a negare le esperienze spirituali che, per quanto soggettive possano essere, aiutano a vivere meglio, migliorano il tuo benessere mentale e fisico, favoriscono la tua pace interiore, ti aiutano a rafforzare le connessioni ed i legami con gli altri, favoriscono la gestione dello stress, contribuiscono ad una maggiore  resilienza e consapevolezza di se stessi…ed altro ancora, di positivo.

[LUIGI64]

Ritengo che i non credenti, possano ricondurre tutto a cause psicologiche e/o biologiche, mentre i credenti anche a motivazioni che rientrano nella dimensione del trascendente

[nullo]

9 ore fa, LUIGI64 ha scritto:

Ritengo che i non credenti, possano ricondurre tutto a cause psicologiche e/o biologiche, mentre i credenti anche a motivazioni che rientrano nella dimensione del trascendente

si può affermare che un credente abbia fede, se ha fede inquadra gli accadimenti in modo conseguente.

chi non crede, cerca spiegazioni che spesso vanno oltre il muro dei limiti della conoscenza umana, non può quindi che rassegnarsi ad una posizione di sospensione del giudizio se e quando è assennato, o formulare ipotesi ( spesso fantasiose) sulle risposte fisiche e psicologiche del credente, e questa è però una strana forma di bisogno da parte del NON credente, teme forse per le sue posizioni?

siamo ancora troppo complessi da spiegare in maniera compiuta per quanto la scienza abbia fatto passi avanti, e la scienza revisiona spesso le sue posizioni.

 

 

[LUIGI64]

Intanto....l’Università di Bologna — la più antica del mondo occidentale — apre le sue aule alle tradizioni filosofiche dell’Asia. All’interno del corso di laurea in Filosofia, infatti, gli studenti possono oggi seguire insegnamenti come Religioni e Filosofie dell’Asia Orientale e Filosofie dell’India e dell’Asia Orientale, corsi integrati che offrono una panoramica approfondita sul pensiero cinese, indiano e buddhista

...«Studiare le filosofie asiatiche significa mettere in discussione le nostre abitudini mentali», spiega un docente del corso. «Significa aprirsi a una pluralità di modi di pensare, di vivere, di intendere il rapporto tra sé e il mondo».

Filosofie d’Oriente, quando il pensiero asiatico entra nell’università - RSI https://share.google/6G5MdZCe2YR9EpGMX

[LUIGI64]

21 minuti fa, nullo ha scritto:

sospensione del giudizio

Da quello che leggo, approccio che raramente viene preso in considerazione

Probabilmente, l'essere umano su tali questioni ha bisogno di certezze, sia nell'adesione ad una fede, o nell'adozione di un atteggiamento scettico o ateo

[nullo]

@LUIGI64

ah, beh, qui se non prendi posizione sei additato come complice 

eppure è una posizione alquanto razionale, cosi come avere sani dubbi.

[Gaetanoalberto]

I giuristi hanno parzialmente risolto una questione: non si può usare la prova testimoniale per provare un fatto negativo, tipo "non è accaduto".

É più facile provare un fatto positivo che una negazione.

[LUIGI64]

Torniamo alla famosa teiera di Russell...😁

[LUIGI64]

Anche M. Bitbol (filosofo della scienza francese, direttore di ricerca presso il CNRS -Centre National de la Recherche Scientifique-) pare molto interessato all'"irrazionale"

La più elementare delle ragioni addotte è che interrompendo la propria attività di pensiero, l’individuo umano si espande al di là dei propri limiti personali, diventando ricettivo a un totalmente altro che potrebbe cogliere l’occasione per manifestarsi in lui; si mette in ascolto dell’“intimo”, cioè di ciò che è ancora più profondo della propria interiorità personale; e si immerge nel silenzio per prestare attenzione ad un verbo che si presume non abbia nulla a che fare con le parole del linguaggio articolato. Un’altra ragione connessa è che Dio, questo ideale regolatore della maggior parte delle correnti della vita contemplativa, così come della morale kantiana, non è, forse, altro che ciò che si mostra alla coscienza ordinaria come vertigine di assenza. L’uomo, affermano i fondatori del giudaismo hassidico, unendo tra loro le due ragioni menzionate, deve diventare vuoto come un corno d’ariete scavato servendo da richiamo annunciatore (un shofar in ebraico), se vuole permettere “alla voce divina di risuonare in lui”. Deve “annullare il suo io, svuotarsi di sè stesso” per realizzare infine che egli “dimora nel seno stesso del nulla” della vita divina. L’autore anonimo del testo mistico medievale in lingua inglese, The Cloud of Unknowing, non dice altro quando indica che la pratica dell’orazione ha come unico scopo di stendere “una nube di oblio tra voi e tutta la creazione”, e di prepararvi, attraverso ciò, a contemplare questo “nulla” nel suo “non luogo”, che il senso interiore riconosce come “tutto”. 

Tratto da:

 

[nullo]

16 ore fa, LUIGI64 ha scritto:

pratica dell’orazione ha come unico scopo di stendere “una nube di oblio tra voi e tutta la creazione”,

questa "tecnica", come altre, operano in tal senso, però funzionano anche se non sei credente.

cambia forse il significato che si da alla esperienza.

[LUIGI64]

Di solito queste pratiche sono associate a percorsi spirituali

Ci sarebbe anche la mindfulness, di estrazione Buddhista, che non necessita di essere credenti, ma non dovrebbe  essere la stessa cosa

[LUIGI64]

Lo stesso Buddhismo, con declinazioni diverse tra le varie varie scuole,  non necessita di credere in un Dio/Creatore

[LUIGI64]

 

[loureediano]

@dariob detta terra terra

Un barattolo di cacca con 2 dita di panna 

[dariob]

@loureediano Non capisco né perchè mi hai citato, né cosa vuoi.

 

[loureediano]

Ti ho citato per questo tuo scritto

Il pessimismo cosmico è una filosofia che considera il dolore e l'infelicità come condizioni universali e intrinseche di tutti gli esseri viventi, non legate a specifici contesti storici o sociali. Nello sviluppo del suo pensiero, Giacomo Leopardi arriva a vedere la natura non come una madre benevola, ma come una "matrigna", indifferente o ostile, un meccanismo crudele che condanna le creature a una sofferenza senza fine e senza senso. La ragione viene rivalutata come l'unica risorsa per comprendere questa verità crudele e per trovare una forma di dignità nella solidarietà e nella consapevolezza. 

 

[Savgal]

 «Stirpe miserabile ed effimera, figlia del caso e della pena, perché mi costringi a dirti ciò che per te è vantaggiosissimo non sentire? Il meglio è per te assolutamente irraggiungibile: non essere nato, non essere, essere niente. Ma la cosa in secondo luogo migliore per te è morire presto.»

Nietzsche, La nascita della tragedia 

[LUIGI64]

Ciò che il bruco chiama fine del mondo, il resto del mondo chiama farfalla.
(Lao Tzu)

Quel che continua non può rinascere, non può rinnovarsi. Solo morendo ogni giorno è possibile rinnovarsi e rinascere. È questa l’immortalità.
(Jiddu Krishnamurti)