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Melius Club

Può il Male redimersi?


appecundria

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Schelefetris
Inviato

@Tigra l'ipotesi di Giuda "vittima" però contraddice il postulato sul libero arbitrio. La spiegazione più coerente potrebbe essere quella "temporale". Dio sarebbe (non userei il verbo vivere) al di sopra del tempo, il tradimento di Giuda sarebbe avvenuto e  sapendolo, nel nostro passato potrebbe essere profetizzato. In poche parole le profezie non sarebbero previsioni di eventi che devono accadere ma gia accaduti in un futuro che un essere divino gia conosce.

Come se io, potendo vivere al di sopra del tempo, ora tornassi a ieri e "profetizzassi" questa nostra conversazione...

Inviato

A proposito di quanto si va dicendo: per questa gente c'è possibilità di redenzione? anzi... si può parlare di redenzione?

 

(attenzione sono immagini estreme)

 

https://www.dagospia.com/rubrica-29/cronache/che-ci-faceva-giorgio-scanu-honduras-nbsp-rsquo-italiano-66enne-276181.htm

 

Escludo che questa massa beluina abbia in sé i presupposti per comprendere e ravvedersi. Hanno giudicato (a modo loro) e si sono esaltati nel compiere un atto di giustizia (a modo loro), commettendo un atto bestiale che per la nostra cultura e sensibilità è solo un efferato e crudele delitto. 

... è un mondo difficile, baby... 

Inviato

@appecundria non può redimersi, mai.. ed è quello il significato profondo ma sottilmente ambiguo dell’opera di cattelan, che galleggia percettivamente proprio su quella sottile linea rossa.

  • Melius 1
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Inviato

Concordo con Alexis.

E’ una raffigurazione/grido di impotenza,  ha la forza di un Munch, non c’e’ nulla di salvifico in quell’opera

L’inginocchiamento di Hitler ha la potenza di una bestemmia contro l’impossibile

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Inviato

@mozarteum esattamente. Orrore pure, e con lui inginocchiato ancora maggiore, perché tocca l’aura metafisica di un divino impotente, che nulla potè per fermare il Male in terra.

Semplicemente sconvolgente.

 

Schelefetris
Inviato

a Cattellan piace giocare con le contraddizioni, con le provocazioni... ricordate la partita a calciobalilla con la squadra senegalese sponsorizzata dalla ditta "Rauss" o i bambini impiccati?

Io qui vedo un protagonista del male inginocchiato si ma davanti a chi o cosa?

non ce lo mostra, per me potrebbe anche essere inginocchiato innanzi ad un suo superiore/ispiratore del male, vista anche l'ossessione esoterica di cui soffriva, potrebbe trattarsi di lui innanzi a satana...

e qui la provocazione sarebbe che non c'è l'attesa provocazione 🙂 

Inviato
34 minuti fa, Schelefetris ha scritto:

ma davanti a chi o cosa?

In ginocchio, mani giunte, sguardo rivolto verso l'alto. Non posso pensare altro che alla Croce.

Inviato

@alexis @mozarteum premesso che io l'ho vista solo in fotografia (come un paio di altre cose nella mia vita), ne ricavo una sensazione praticamente opposta alla vostra.

Schelefetris
Inviato

@appecundria tua interpretazione (assai lecita) ma se ricordi, giusto come esempio, Casino Lancellotti, Lucifero, noterai che anche il demonio viene raffigurato alto e con al di sotto i suoi fedeli o vittime... 

 

rocaille-casino-massimolancellotti-nazar

 

Io penso che uno come lui al cospetto del Bene sarebbe prostrato e non inginocchiato e soprattutto non oserebbe guardare, il divario sarebbe troppo... ma è una mia interpretazione probabile e non certa 😄 

  • Melius 1
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Inviato

@Schelefetris ottima osservazione. Io vedo in lui l'afflizione e sono portato a pensare che sia al cospetto del Bene.

Ma, giustamente, potrebbe anche essere al cospetto del Male ed essere afflitto dall'aver mancato la soluzione finale. 

Schelefetris
Inviato

@appecundria guardandolo in faccia non vedo  paura o ravvedimento davanti al Bene ma sembra quasi un ufficiale che attende serio ordini dal suo superiore che ammira... 

GianGastone II
Inviato

@appecundria @mozarteum @alexis @Schelefetris

Sono di ritorno da un week com Maurizio, mi ha spiegato che nell' opera molto molto piu' banalmente e' rappresentato il pupazzetto caricatura che recita a mantra  "Got Mit Uns" prima del blitzkrieg. Poi mi confida di non cercare troppa roba roba nell' arte concettuale, e' quello per come si presenta...

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