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Dopo la morte di Dio


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11 minuti fa, faber_57 ha scritto:

No, non lo è. Ma anche lo fosse, prima di pensare ad una divinità benevola come causa, penserei sia invece l'opera di una civiltà aliena molto progredita che si sta divertendo alle spalle di questo scimmione che ha imparato a parlare qualche secondo cosmico fa. Oppure all'intervento del programmatore della realtà simulata nella quale viviamo. Mi è veramente difficile pensare che la salvezza spirituale dell'uomo sia lo scopo dell'universo. Lo trovo, al contempo, tragico e comico.

E anche un po arrogante da parte di chi lo pensa, secondo me.

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Ad essere sincero tutto questo proselitismo non lo vedo

Esempi comunque ce ne sono: il buddhismo della Soka Gakkai (buddhismo moderno non tradizionale di Nichiren), gli evangelici e i testimoni di Geova, quest'ultimi mai conosciuti personalmente, come gli islamici

Comunque, gruppi organizzati piuttosto marginali

Riguardo ai cattolici, se non si frequentano quegli ambienti, non mi pare che ti inseguano per fini di conversione 

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1 ora fa, LUIGI64 ha scritto:

non mi pare che ti inseguano per fini di conversione

Uno dei miei incubi ricorrenti è sognare di essere nato nel '600, essere un grande scienziato e sostenere l'eliocentrismo :classic_biggrin:. È bello svegliarsi in un secolo nel quale non ti inseguono per convertirti.

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13 minuti fa, faber_57 ha scritto:

bello svegliarsi in un secolo nel quale non ti inseguono per convertirti

Dogmatismi e fondamentalismi di ogni genere, sono duri a morire

Dogmatismi e fondamentalismi nascono dal bisogno di certezze e identità e tendono a irrigidirsi quando aumenta l’incertezza, semplificando e banalizzando la realtà in schemi rigidi e contrapposizioni.

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La morte di Dio si manifesta in vari modi.

In passato la fede era una "banca del risentimento" (banca dell'ira, citando Peter Sloterdijk), che la canalizzava con la promessa che quanto subito in terra in ingiustizie sarebbe stato compensato in cielo. Oggi in quanti credono che vi sia una vita dopo la morte?

In passato la fede conduceva a credere che gli eventi e i fenomeni terreni fossero manifestazione di un disegno divino. Oggi in quanti credono che vi sia un disegno divino a guidare gli eventi umani? Citando, il "disincantamento dal mondo" è in occidente un fenomeno quasi universale.

In passato in tanti credevano che l'ordine sociale, la gerarchia della stratificazione sociale, fosse espressione di una volontà divina e che quindi ciascuno doveva accettare il ruolo che gli era stato assegnato. Quanto oggi credono che la collocazione sociale sia espressione di una volontà divina?

In passato il vocabolario morale dei diritti e dei doveri, delle obbligazioni reciproche, del peccato e della virtù, del sacrificio, della coscienza, dei premi e delle pene, si riteneva fosse espressione della volontà divina. Quanti dei tantissimi che cercano la gratificazione immediata dei desideri credono ancora nel valore divino di quel vocabolario?

 

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Anche quando il fondamento del sacro delle strutture sociali viene meno, resta la possibilità di reinterpretare il dolore, le difficoltà e il disordine non come semplice perdita di senso, ma come occasione di crescita interiore e di evoluzione della coscienza.

Muscoli interiori per riuscire a cavalcare le onde delle difficoltà esistenziali 

 

In pratica, minore è l'importanza

che attribuiamo all'io, più facilmente riusciamo a sviluppare una forza interiore duratura. La ragione è semplice:

ritenere che il nostro io sia la cosa più importante ci trasforma in un bersaglio, esposto a ogni sorta di proiettile

mentale: gelosia, invidia, paura, avidità, repulsione...

Tutti fattori che non fanno che destabilizzarlo

Il gusto di essere felici (M. Ricard)

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9 ore fa, Savgal ha scritto:

La morte di Dio si manifesta in vari modi.

In passato la fede era una "banca del risentimento" (banca dell'ira, citando Peter Sloterdijk), che la canalizzava con la promessa che quanto subito in terra in ingiustizie sarebbe stato compensato in cielo. Oggi in quanti credono che vi sia una vita dopo la morte?

In passato la fede conduceva a credere che gli eventi e i fenomeni terreni fossero manifestazione di un disegno divino. Oggi in quanti credono che vi sia un disegno divino a guidare gli eventi umani? Citando, il "disincantamento dal mondo" è in occidente un fenomeno quasi universale.

In passato in tanti credevano che l'ordine sociale, la gerarchia della stratificazione sociale, fosse espressione di una volontà divina e che quindi ciascuno doveva accettare il ruolo che gli era stato assegnato. Quanto oggi credono che la collocazione sociale sia espressione di una volontà divina?

In passato il vocabolario morale dei diritti e dei doveri, delle obbligazioni reciproche, del peccato e della virtù, del sacrificio, della coscienza, dei premi e delle pene, si riteneva fosse espressione della volontà divina. Quanti dei tantissimi che cercano la gratificazione immediata dei desideri credono ancora nel valore divino di quel vocabolario?

 

Negli USA una buona parte delle persone ragiona così e ritiene che dio sia dalla loro parte e che la posizione di preminenza che gli USA conservano con l'uso della guerra sia espressione della volontà di un dio giusto.

Israele, poi, non ne parliamo neanche.

Quindi andrebbe definito il confine di 'occidente'

E cmq noi abbiamo abbandonato solo il dio che vigila sui nostri comportamenti, quello con cui mercanteggiare favori (lo schema io ti prego-tu mi aiuti mi faceva ribrezzo fin da bambino, ricordo una accesa discussione a catechismo con il don, avrò avuto 10 anni) gode di ottima salute.

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@Savgal ma tu nei confronti delle religioni che opinioni hai? Credi-non credi, sei come il Cicap che quando si tratta di religioni pur se il suo scopo principale è smascherare le fandonie che regolarmente ci vengono propinate, alza bandiera bianca perché tanti suoi ricercatori sono credenti e come potrebbero contestare ad esempio che Dio è in ogni luogo che è uno e trino e che è sempre stato e sempre sarà e il terzo giorno dopo la morte risorge?   

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